【多选题】鸦片战争以后，先进的中国人开始睁眼看世界了。19世纪70年代以后，王韬、薛福成、马建忠、郑观应等人不仅主张学习西方的科学技术，同时也要求吸纳西方的政治、经济学。郑观应在所著《盛世危言》中提出一系列具有重要思想启蒙意义的主张，主要有

【多选题】西方对Finance一词的诠释包括( )。

【单选题】西方的利益一词Interesse按照构词法可以拆分为Inter和esse两个部分,其本意是()

【简答题】试分析中国咨询公司应从西方咨询产业的发展中学习和借鉴的经验。

【简答题】《（）》是西方第一部论美的专著

【单选题】对“什么是优良的政治生活？”以及“如何实现优良的政治生活？”这两个问题作出鲜明的回答是政治哲学得以存在的合法性依据。作为西方早期马克思主义的代表，在“是”的向度上，葛兰西的回答尊奉了马克思的基本路径，即只有实现了人的全面而自由解放了的政治生活才是最优良的政治生活；而在“如何”的向度上，葛兰西从西欧的实际情况出发，提出了文化霸权的路径。 对这段文字概括最恰当的是：

【单选题】研究硬软件资源的有效性是进行( )研究的一方面。

【简答题】阅读下面的文章,完成下题。 怎样让中国人高兴? 梁文道 我常常看见一些企业老总在访谈里夸夸其谈,声称要做出有“中国特色的管理模式”、“中国式的企业文化”、“中国人的商品”云云。然而这种带有“中国”二字的句式还可以无限创造下去,应用在一切商品之上,例如,“中国人喝的牛奶”、“中国人穿的服装”、“中国人开的汽车”......文化艺术也未能免俗,于是有“中国式的摇滚”、“中国风的电影”......当然,...

【单选题】德里达称西方渴望中心的癖好为（）（logocentrism），即那种存在一个可以充当我们一切思想与行为基础的终极实在或真理中心的观念

【单选题】在全球化格局中，中国文学的现代化转型是在汲取西方文学资源的基础上进行的。在这个过程中，中国文学实现了对传统与现代、古典与西方的双重扬弃与双重接纳。尽管如此西方文学话语的幽灵始终横亘于中国文学上空，中国文学存在对本土现实的刻意改造，这种有意或者无意的改造，或遮蔽了国人形态的丰富，或掩盖了中国现实的多元，也无形中充当了西方文学叙事构建自身“民族优越等级”形象的文学注脚，导致中国古典文学精神逐渐被削弱，...