阅读下面的语段，完成1～4题。（共10分） （公孙丑问曰）“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁矣。 是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊於心，则馁矣。我故曰：告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。宋人有闵，其苗之不长而揠之者；芒芒然归，谓其人曰：‘ 今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也。助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。” 1、下列句子中，加点词的解释错误的一项是（ ）（2分） A、敢问夫子恶乎长 长：擅长 B、必有事焉，而勿正 正：预期 C、则塞于天地之间 塞：充满 D、今日病矣 病：生病 2、下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A、以直养而无害 固国不以山溪之险 B、天下之不助苗长者寡矣 石之铿然有声者 C、今人乍见孺子将入于井 寡人之于国也 D、非徒无益，而又害之 而谁以易之 3、下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A、孟子告诉公孙丑，所谓浩然正气，是最伟大、最刚劲的，如果用正义去培养而不伤害它的话，它就会充塞于天地之间，无所不在。 B、从文中可看出，孟子认为，君子的人格精神和人格力量，只能来源于自身的正气，也就是“浩然之气”，它要靠自身的正直去培养，把它与“义”和“道”结合起来，在长期的修养中获得，而不能一蹴而就。 C、孟子对于所养之“气”是什么性质的东西，他自己也认为难以用言语表达清楚，所以当公孙丑问起时，他回答说：“难言也。”但他还是浩然之气作了一番具体的描述。 D、孟子用“揠苗助长”的寓言，形象地说明了“助长”对“知言”的危害。 4、把画线的句子翻译成现代汉语（每小题2分，共4分） （1）是集义所生者，非义袭而取之也。 （2）今日病矣！予助苗长矣！