【简答题】请找出下列含义与服装无关的成语()A微服私访B张袂成阴C心悦诚服D一衣带水

【简答题】齐景公出猎,上山见虎,下泽见蛇。归,召晏子而问之曰:“今日寡人出猎,上山则见虎,下泽则见蛇,殆所谓不祥也?”晏子对曰:“国有三不祥,是不与焉4。”夫有贤而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任5,三不祥也。所谓不祥,乃6若此7者也。今上山见虎,虎之室也;下泽见蛇,蛇之穴也。如虎之室,如蛇之穴,而见之,曷为不祥也?(选自《说苑》,有删改) [注]泽:聚水的洼地。殆;大概、恐怕。是:这。4不与焉:不...

【简答题】[甲]万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎此之谓失其本心。 (节选自《鱼我所欲也》) [乙]景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎”公笑。晏子曰：...

【简答题】[甲]万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎此之谓失其本心。 (节选自《鱼我所欲也》) [乙]景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎”公笑。晏子曰：...

【简答题】阅读下面文言语段，翻译画线的句子 景公问于晏子曰：“为政何患？”晏子对曰：“患善恶之不分。”公曰：“何以察之？”对曰：“审择左右。左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。” 孔子闻之曰：“此言也信矣！善进，则不善无由入矣；不善进，则善无由入矣。” （1）何以察之？ （2）左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。 （3）此言也信矣！善进，则不善无由入矣。

【简答题】(10分) （甲）曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （乙）景公举兵欲伐鲁，问于晏...

【简答题】阅读下面的文字，完成小题。（12分） 晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼①之甚也？”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿②三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马以奉其身，于臣足矣。” 晏子出，公使梁丘据③遗之辂车④乘马，三返不受。公不说，趣⑤召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临⑥百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民；然犹恐其侈靡...

【简答题】[灵公好妇人而丈夫饰者]，国人尽服之。公使吏禁之，日：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望而不止。晏子见，公问日：“使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相至而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公日：“善。”使内勿服。逾月，而国莫之服。（《晏子春秋·内篇·杂下》）【注】灵公：齐灵公，春秋时齐国国君。国：国都。...

【简答题】分析《晏子使楚》外交辞令中的潜台词 晏子使楚。楚人以晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。见楚王。王曰:“齐无人耶?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”王曰:“然则何为使予?”晏子对曰:“齐命使,各有所主:其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。婴最不肖,故宜使楚矣!”

【简答题】【名词解释】张袂成阴