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【简答题】
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遏之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
——选自《前赤壁赋》
这种人生态度是积极的还是消极的?
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【简答题】阅读《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答问题。 苏子曰:“客亦知夫水与月乎逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 这段文字表明了作者怎...
【简答题】补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3个小题)(6分) 小题1: ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) 惟草木之零落兮, 。(屈原《离》) 小题2: ,盖失强援,不能独完。(苏洵《六国论》) 复道行空, 。(杜牧《阿房宫赋》) 小题3:此情可待成追忆, 。(李商隐《锦瑟》) ,凝绝不通声暂歇。(白居易《琵琶行》) 小题4:黄鹤之飞尚不得过, 。(李白《蜀道难》) 且夫天地之...
【简答题】是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。“适”在句中是什么意思?
【简答题】是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适 适: 是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适 适:
【简答题】把下列句子翻译成现代汉语。(8分) 小题1:且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(3分) 译: 小题2:是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。(2分) 译: 小题3:以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。(3分) 译:
【简答题】阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字: 苏子曰:“客亦知夫水与月乎逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 请回答: 这段文字表明了作者怎...
【简答题】且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遏之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。 ——选自《前赤壁赋》这种人生态度是积极的还是消极的?
【简答题】客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。——《前赤壁赋》为什么这里体现的是积极人生态度?
【简答题】阅读下面一段课文,回答下列问题: 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯...
【简答题】是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适 适:
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