【简答题】阅读下面的文言文，完成问题。　　孟子见粱惠王①。王曰：“叟，不远千里而来，将有以利吾国乎？”　　孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王曰仁义而已矣...

【简答题】梁惠王曰:“寡人愿安承教。”孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也。”“以刃与政,有以异乎?”曰:“无以异也。”曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之,为民父母,行政,不免于率兽而食人, 恶在其为民父母也? 仲尼曰:‘始作俑者 1 ,其无后乎!’为其象人而用之也。 如之何其使斯民饥而死也? ” (《孟子 梁惠王上》) 【注释】 1 俑:古代用以...

【单选题】“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”语出()

【简答题】阅读下面文言文，回答问题 都子曰①：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？” 孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也！天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定；下者为巢，上者为营窟。《书》曰：‘洚水警余。’洚水者，洪水也。使禹治之。禹掘地而注之海；驱蛇龙而放之菹；水由地中行，江、淮、河、汉是也。险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。 “尧舜既没，圣人之道衰，代作。坏宫...

【单选题】中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。（孟子）曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？”这反映出（）

【单选题】对下列材料的理解,错误的的一项是: 梁惠王曰:“寡人愿安承教。”孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也。”“以刃与政,有以异乎?”曰:“无以异也。”曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”

【简答题】阅读课外文言文，完成下面问题：　　梁惠王曰：“寡人愿安承教。”　　孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”　　“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”　　曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？” 　　梁惠王曰：“魏国...

【单选题】中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。（孟子）曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？”这反映出（）

【简答题】阅读下面的文言文，完成下面问题。 　　梁惠王曰：“寡人愿安承教。”　　孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”　　曰：“无以异也。”　　“以刃与政，有以异乎？”　　曰：“无以异也。”　　曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母，行政不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”　　梁惠王...

【简答题】阅读读下面文字，按要求答题。(6分） 梁惠王曰：“寡人愿安承教。” 孟子对曰：“杀人以梃 ①与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。” 曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？” （《孟子·梁惠王上》）...